Por: Salvador Escobar López
El liberalismo enaltece al ser humano en su individualidad y
en su capacidad para tomar decisiones sin la intervención de nadie o de algo.
La libertad es el valor principal en los aspectos económicos y políticos.
El liberalismo es una corriente filosófica que surge a
finales del siglo XVIII como respuesta al autoritarismo medieval que se vivía
en Europa.
Debido a su larga historia y a que el liberalismo ha
significado diferentes cosas a lo largo del tiempo, es muy difícil hablar de él
en términos generales, como bien explica Alan Ryan:
Cualquiera
que trate de dar una breve reseña del liberalismo se enfrenta inmediatamente
con una pregunta difícil: ¿Se trata de liberalismo o liberalismos? Es fácil
hacer una lista de liberales famosos; es más difícil decir lo que tienen en
común. John Locke , Adam Smith , Montesquieu , Thomas Jefferson , John Stuart
Mill , Lord Acton , TH Green , John Dewey y contemporáneos como Isaiah Berlin y
John Rawls son sin duda liberales - pero no todos ellos están de acuerdo acerca de los límites de la
tolerancia, la legitimidad del estado de bienestar, y las virtudes de la
democracia (1993: 291).
Además el neo-liberalismo ha tomado los principios expuestos
por los clásicos y los ha llevado a extremos, promocionando un individualismo
atómico
y olvidando por completo las máximas de la libertad, igualdad y democracia. Es
por eso que debemos retomar al liberalismo, hacerlo nuestro y adecuarlo para
crear una realidad justa para todas las personas, el liberalismo social puede
ser la respuesta. Expondré brevemente algunas de las ideas por las que creo en
él.
Creo en el libre mercado pues en él las personas eligen los productos
que satisfacen sus necesidades y deseos. Este libre mercado debe ser uno que se
apegue a la libertad y a la igualdad de las personas, solo bajo estos dos
principios es que verdaderamente se van a poder lograr intercambios justos. No
podemos creer ciegamente en que el mercado logrará esto de manera espontánea,
tal vez se necesite la observancia por parte del Estado.
Creo que el papel del Estado es importante. Los clásicos
afirman que su papel es de poca importancia y que debe de ser uno mínimo el
cual solamente se debe de ocupar de la seguridad nacional y el de administrar
la justicia; el Estado no debe de ser uno insignificante, el rol del mismo es
de suma importancia para todos. Por medio de los impuestos
debe de hacer una redistribución justa ¿se convertirá el Estado en uno
benefactor? Tal vez sí y algunos libertarios dirán que eso es ineficiente pero
¿acaso lo eficiente es lo justo? Lo dudo mucho.
Creo en la igualdad, todos los seres humanos gozamos de una
misma dignidad de eso no hay duda, pero al parecer inherente al capitalismo son
las desigualdades económicas y sociales ¿cómo creer en la igualdad en
sociedades capitalistas? Es aquí donde el papel del Estado cobra relevancia
otra vez, al hacer la redistribución justa debe de dotar a las personas de los
bienes y medios necesarios para que todos partamos del mismo piso y así todos
los proyectos de vida puedan llevarse a cabo independientemente del nivel
socioeconómico en el que se nazca. Pues ¿cómo puede una persona ser libre e
igual si no tiene que comer o no tiene acceso a una educación digna?
Un Estado al escoger su forma de gobierno prioriza aspectos
sociales y económicos. La democracia es sin duda la mejor forma de gobierno
posible porque tiene como principios básicos que las personas somos libres e
iguales y como resultado es posible lograr consensos.
Sé que el estado de derecho (ED) es fundamental en cualquier
sociedad que se quiera jactar de ser democrática, porque refuerza la idea de
igualdad de oportunidades al asegurar acceso a la justicia para todos,
imparcialidad en la aplicación de las leyes y un proceso apegado a los derechos
humanos pero el ED debe ser más que una característica del sistema judicial de
un país, “el estado de derecho debería considerarse la norma basada en la
legalidad de un estado democrático.” (O’Donnel 2001: 65)
Creo que las libertades individuales son las de mayor
importancia para que una persona escoja su proyecto de vida. Pero eso no quiere
decir que las libertades sociales no deban de existir o deban suprimirse; de
hecho las primeras dependen de que de la existencia de las segundas, dicho de
otra manera, sin libertades sociales no hay libertades individuales, es un proceso
cronológico. La democracia igual debe de seguir este proceso, primero una
democracia política y de ahí
seguir el camino hacia una democracia liberal.
Estas ideas nos invitan a repensar el liberalismo, hacer de
la libertad y la igualdad algo que todas y todos disfrutemos cada día, por eso
creo en el liberalismo social da una verdadera opción de jugar con las reglas
del juego para cambiar el juego mismo.
Cambiemos el mundo, hagamos de él uno más justo. ¡Seamos
utópicos!
Bibliografía
Martin,
B. A. (1948). Liberalism. The Western
Political Quarterly, 1(3), 295-297.
O'Donnel, G. (2001). La irrenunciabilidad del Estado de
Derecho. Revista Instituciones y Desarrollo(8 y 9), 43-82.
Rawls, J. (1995). Liberalismo Político. (S. R. Báez, Trad.)
México: Fondo de Cultura Económica.
Rawls, J. (1995). Teoría de la Justicia (2 ed.). (M. D. González,
Trad.) México: Fondo de Cultura Económica.
Ríos, V. (17 de Abril de 2016). Inaceptable lo que #12máspobresMx
muestra. Obtenido de Excelsior:
http://www.excelsior.com.mx/opinion/viridiana-rios/2016/04/17/1087009
Ryan, A. (1993). Liberalism. En R. E. Goodin, & P. Pettit, A
Companion to Contemporary Philosophy (págs. 291-311). Oxford: Blackwell.
